Ao descobrir que cerca de 600 mil sites pornográficos são criados na internet todos os dias, o pastor Radamés Gonzaga, de 40 anos, resolveu criar uma resposta virtual para isso. Assim surgiu o “Ministério Interdenominacional Intervasos de Deus”, provavelmente a primeira igreja brasileira a só existir na internet.

Gonzaga disse ao jornal Extra que “A internet é o maior veículo de corrupção, e sem a menor censura”, explicando o motivo para a criação de seu ministério o pastor afirmou: “É preciso fazer algo para se opor a isso”.

O pastor mora na pequena cidade de Bezerros, interior de Pernambuco, e criou a Intervasos quando buscava um novo projeto de vida após ter se separado. A igreja online tem três programas diários, onde o pastor prega ensinamentos bíblicos.

Sobre o nome escolhido para seu ministério virtual o pastor Gonzaga explicou: “inter” por causa da internet e o “vasos” porque “Várias passagens bíblicas chamam os cristãos de ‘vasos do Senhor’”, ele afirmou também que o portal não pretende retirar os fiéis de suas congregações, mas auxiliá-los enquanto estiverem navegando pela internet: “Somos um ministério. Nossa preocupação é quando o jovem está em casa, sozinho, navegando na internet”, explicou.

De acordo com o pastor o site da Intervasos recebeu cinco mil acessos somente no último mês, e ele tem planos para expandir seu ministério. Seus planos incluem: estrear um programa de debates e a criação de um espaço físico em Copacabana, no Rio de Janeiro, onde os fiéis poderão assistir aos cultos.

Fonte: Gospel+

Um dos ateus mais conhecidos do mundo, o biólogo e escritor Richard Dawkins, fez declarações polemicas sobre a religião em uma entrevista dada durante o Festival de Literatura em Jaipur, na Índia.

Dawkins tem 71 anos e é autor do best-seller “Deus, um delírio”. Na última segunda feira o biólogo deu declarações afirmando que espera que aconteça logo “a morte completa da religião organizada”, ele afirmou esperar que isso aconteça ainda durante sua vida.

Salman Rushdi é autor do polêmico livro “Versos Satânicos”, no qual critica os muçulmanos pela perseguição a fiéis de outras crenças. Esse livro é o motivo pelo qual em 1989 o aiatolá Khomeini, do Irã, ofereceu dinheiro ao muçulmano que matasse Rushdie.

Residente na Grã-Bretanha o escritor precisou passar alguns anos sob proteção da polícia por causa das ameaças. Apesar de a fatwa (manifestação de uma autoridade religiosa com base Islã) do aiatolá iraniano ter sido suspensa, nas vésperas do festival de Jaipur líderes muçulmanos voltaram a defender a morte de Rushdie.

Dawkins comparou a perseguição sofrida pelo colega com um episódio que ocorreu no século 16, quando católicos escreveram a uma autoridade do Vaticano para saber se poderiam matar a rainha Elizabeth I por ter levado milhões de fiéis para a Igreja Anglicana. O cientista disse que, na ocasião, o Vaticano respondeu que seria um ato “louvável”.

Dawkins criticou ainda um suposto salvo-conduto que os líderes religiosos têm para pregar o ódio, e disse que, por isso, é preciso combater “o vírus da fé”.

Fonte: Gospel+

Os Role-Playing Games, mais conhecido como RPG’s, são jogos de interpretação de personagem normalmente jogados em grupo, conhecidos como RPG de mesa, ou jogados sozinhos em suas versões eletrônicas.

Esse tipo de jogo é, normalmente, visto com desconfiança por muitos cristãos já que grande parte deles possui uma temática sombria ou relacionada a seres sobrenaturais. Porém o site Internautas Cristãos lançou um jogo de RPG para computador com temática cristã, o “Caminho Estreito”. No jogo o personagem, chamado Desesperado, enfrenta diversos obstáculos como soldados, orcs e demônios para chegar à “Cidade da Eterna Liberdade”.

O visual do jogo lembra bastante o clássico “A Lenda de Zelda”, RPG da Nintendo que fez muito sucesso nos videogames da empresa, principalmente no fim dos anos 80 e nos anos 90. A jogabilidade de “Caminho Estreito” é bastante similar também a jogos como Chrono Trigger e os primeiros Final Fantasy.

O jogo tem várias referências bíblicas como versículos e até mesmo as armas do personagem, que são a “Espada do Espírito”, a “Armadura da Justiça” e o “Escudo da Fé”. O jogo está disponível para download gratuito no site dos seus criadores.

Leia a sinopse do jogo disponível no site:

“O game conta a história do jovem Cristão (inicialmente chamado de Desesperado) que mora na Cidade da Condenação, mas foge de lá com medo das tropas da Lei, que querem entregá-lo ao tribunal da Ira do Todo-Poderoso.

Ele ouve falar que há um local conhecido como Reino das Bem-Aventuranças, governado por um soberano chamado Príncipe da Paz, o qual recebe pecadores. Então ele parte em viagem rumo a esse reino, mas encontra muitos desafios pela frente. Os emissários do Senhor das Sombras o espreitam a cada instante do caminho buscando uma forma de desencaminhá-lo ou fazê-lo desistir da jornada.

Armado com a espada do Espírito e o escudo da fé, enfrente demônios, orcs, ladrões, ateus, místicos e o próprio Diabo numa aventura incrível rumo à Cidade da Eterna Liberdade.”

Fonte: Gospel+

O surgimento de igrejas evangélicas voltadas para o público homossexual faz com que estratégias usadas pelas igrejas convencionais sejam usadas pelas igrejas consideradas inclusvas, a fim de promover suas doutrinas e eventos.

A igreja inclusiva Comunidade Cristã Nova Esperança está planejando um evento para atrair jovens gays evangélicos que estejam solteiros, para promover um encontro em que estes encontrem parceiros.

Segundo informações do site CenaG, o objetivo da igreja é reunir essas pessoas e oferecer gratuitamente palestras, aconselhamentos, balada com música eletrônica gospel e dublagem gospel de Drag Queen.

A programação do Encontro de Solteiros gay promovido pela Comunidade Cristã Nova Esperança, tem ainda, ministração da palavra com o pastor Muraoka e espaço aberto para que os solteiros se apresentem.

Fonte: Gospel+

A Bíblia usada pelos protestantes e evangélicos possui sete livros a menos que a Bíblia usada pela Igreja Católica. A diferença ocorre porque durante a Reforma Protestante, Martinho Lutero e seus adeptos resolveram excluir os livros Tobias, Judite, I Macabeus, II Macabeus, Baruque, Sabedoria de Salomão e Eclesiástico (ou Sirácida), que não deve ser confundido com o livro de Eclesiastes.

Durante a Reforma Protestante foi decidido que esses livros seriam banidos da Bíblia usada pelas igrejas que surgissem a partir dali pois eles haviam sido recusados pelos rabinos judeus como sendo sagrados, durante um Sínodo (espécie de Concílio) e seriam inconsistentes com a declaração de fé protestante.

Há também capítulos de livros que constam da Bíblia protestante que foram removidos, como os capítulos 13 e 14 do livro de Daniel e os versículos 4 a 16 do capítulo 10 do livro de Ester, assim como os capítulos 11 a 16 do mesmo livro. Existem ainda livros que são considerados apócrifos, e que não constam nem na Bíblia protestante, nem na católica.

Para conhecer os livros que foram removidos da Bíblia usada pelas igrejas evangélicas atualmente, basta clicar nos nomes dos livros abaixo. O link será redirecionado a páginas com o arquivo em pdf hospedados pelo portal Terra. Se desejar, poderá salvar o arquivo dos livros em seu computador, ou até, imprimir.

Confira:

Tobias

Judite

I Macabeus

II Macabeus

Baruque

Sabedoria de Salomão

Eclesiástico (ou Sirácida)

Livro com o conteúdo excluído de Ester

Capítulo 13 do livro de Daniel

Capítulo 14 do livro de Daniel

Há neste link, uma edição com todos os livros da Bíblia, incluindo os sete livros a mais que constam da edição católica e os livros apócrifos, que foram banidos das Bíblias protestante e católica.

Fonte: Gospel+

O comportamento humano pode ser influenciado pela religião de forma positiva, oferecendo ao indivíduo que a pratica um maior autocontrole. A afirmação é parte do relatório de um estudo científico produzido por pesquisadores da “Queen University” , do Canadá e publicado na revista Psychological Science.

A experiência que levou a tais conclusões foi feita com um grupo de pessoas, em quatro fases distintas e atestou que pessoas religiosas possuem maior capacidade de lidar com problemas, paciência e autocontrole: “Até agora, acreditava-se que a religião era apenas uma questão de fé, que não havia mais que isso para as pessoas, nenhum uso prático. Esta pesquisa sugere que, na verdade, a religião pode ter uma função muito útil na sociedade. As pessoas podem se beneficiar da religião não apenas para lidar com a transcendência, o medo da morte ou a expectativa da vida após a morte. Ela também possui fins práticos para a vida cotidiana”, afirmou Kevin Rounding , psicólogo e coordenador dos estudos.

A experiência consistiu em dividir os participantes em dois grupos que receberam frases para refletir. O conteúdo das frases que uma metade recebeu era religioso, e o conteúdo das frases que a outra metade recebeu, era composto por frases neutras. Depois da reflexão, os participantes precisavam ingerir uma “bebida amarga”, sem saber de que bebida se tratava e que seriam pagos de acordo com a quantidade que bebessem.

Ao final, o resultado apontou para um número curioso, pois as pessoas que haviam refletido as frases de conteúdo religioso tomaram em média sete xícaras da bebida, enquanto que as pessoas que receberam frases neutras tomaram uma média de quatro copos. A bebida era suco de laranja com vinagre. “Estes números foram usados como nossa medida de autocontrole. O maior consumo representa maior esforço de autocontrole”, explica o relatório, divulgado pelo Toronto Sun.

Uma outra experiência foi feita com um segundo grupo. Separados de forma semelhante, um dos grupos recebeu conteúdo religioso e o outro, neutro. Ao final, as pessoas foram informadas que poderiam retornar no dia seguinte e receber uma remuneração de Us$ 5 dólares, ou, poderiam aguardar uma semana e retornar para receber US$ 6 dólares. 60% dos participantes do grupo que recebeu conteúdo religioso optou por voltar na semana seguinte, enquanto que o índice do grupo que recebeu frases neutras, foi sensivelmente menor: 34%.

Kevin afirma que a descoberta pode demonstrar que a religião exerce uma influência positiva: “Nossa descoberta mais interessante foi que os conceitos religiosos são capazes de aumentar o autocontrole, após terem sido testados ao máximo em tarefas não relacionadas. Em outras palavras, mesmo quando poderíamos prever que as pessoas seriam incapazes de exercer o autocontrole, os temas religiosos das frases parecem ter lhes ajudado a exercer o autocontrole”.

Fonte: Gospel+

“O pastor necessita de duas vozes: uma para ajuntar as ovelhas, e outra para espantar os lobos e ladrões.”

A frase anterior foi escrita por um pastor reformado como parte de um comentário sobre o texto de Paulo em Tito 1.9. O homem que a escreveu é amplamente reconhecido como um grande teólogo e um excelente exegeta. Mas, antes de tudo, ele era um pastor amoroso que exerceu o pastorado durante vinte e sete anos em apenas duas igrejas. Sendo que, em uma delas ele pastoreou por quase vinte e cinco anos. O nome deste nobre pastor: João Calvino.

Depois de sua conversão, a ideia de Calvino não era exercer o ministério pastoral. Ele pensava que Deus o havia chamado para servir à Igreja através da literatura e por isso queria retirar-se à solidão e ao sossego para escrever sobre a fé cristã. Entretanto, quando ele reconheceu que Deus o estava chamando para pastorear um rebanho, ele se entregou completamente a este ministério, entendendo que a pregação era a sua principal missão como pastor. Ser um mestre da Bíblia proclamando-a fielmente era para Calvino o ideal do ministério pastoral. Como escreveu Steven J. Lawson em seu excelente livro A arte expositiva de João Calvino: “Calvino via o púlpito como sua responsabilidade mais importante, o principal trabalho de seu chamado pastoral. Assim, o magistral reformador entregou-se à exposição da Palavra como talvez nenhum outro na história o tenha feito. Ele estimou e exaltou a pregação bíblica ao nível da mais elevada importância, e também fez dela o seu compromisso vitalício.”

A responsabilidade do pastor com seu rebanho é dupla: ajuntar as ovelhas e repelir os lobos. Esta dupla responsabilidade é exercida através da pregação da Palavra de Deus, pois é através deste ato que o rebanho é verdadeiramente ajuntado e os lobos são realmente repelidos. Como escreveu Calvino: “A Escritura o mune [o pastor] com os meios de fazer ambas as coisas, e aquele que tem sido corretamente instruído nela será capaz tanto de governar os que são suscetíveis ao aprendizado quanto a refutar os inimigos da verdade.”

Quando o pastor prega, deve ter em mente sua responsabilidade de ajuntar, alimentar e cuidar do rebanho através da Palavra. Quantos rebanhos estão mal alimentados em nossos dias, porque seus pastores não entendem qual é sua missão. Alimentar as ovelhas com uma mensagem bíblica e cristocentrica é o ideal do ministério cristão.

Os pastores também devem entender que sua responsabilidade não termina aqui. Há também uma necessidade de, depois de haver ajuntado o rebanho, protegê-lo dos lobos e ladrões. Isto é o que se pode chamar de missão apologética do pastor. Se ele jamais prega contra as heresias e nunca expulsa os lobos através de sua pregação, o rebanho correrá um gravíssimo perigo. O pastor deve ser um apologista e deve estar preparado para defender a fé e combater os lobos e ladrões que querem arrebatar as ovelhas do verdadeiro caminho. Por outro lado, o pastor não deve pregar o tempo todo contra as heresias e distorções que assolam a igreja, porque senão as ovelhas não serão alimentadas. Deve haver um equilíbrio entre estas duas responsabilidades.

Se seguíssemos o exemplo do pastor João Calvino, que usava a pregação da Palavra para edificar e defender o rebanho, com certeza nós contemplaríamos um quadro totalmente diferente em nossas igrejas na atualidade. Atentemos para o que escreveu James Boyce: “Calvino não tinha nenhuma outra arma, exceto a Bíblia. Desde o principio, sua ênfase era o ensino da Bíblia. Ele pregava as Escrituras todos os dias; e, sob o poder dessa pregação, a cidade começou a ser transformada. Visto que as pessoas de Genebra adquiriram conhecimento da Palavra de Deus e foram mudadas por ela, a cidade se tornou como John Knox a chamou, uma Nova Jerusalém.”

Que Deus nos ajude a seguir este mesmo ideal e que o Senhor da obra levante mais homens como João Calvino em nosso meio.

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Eduardo Tracci é pastor e diretor do Instituto Bíblico La Joya, no Peru.

A Igreja Universal do Reio de Deus (IURD) é notória por lançar várias campanhas abençoando objetos como rosas e pulseiras. A denominação costuma também ungir objetos com o objetivo de que seus fiéis conquistem supostas bençãos em áreas específicas.

Um vídeo publicado no Youtube mostra dois pastores da igreja fazendo uma convocação para uma dessas campanhas. A campanha anunciada pelos pastores é destinada a pessoas que querem passar em concursos públicos, para isso o pastor diz que o candidato deve levar uma caneta para ser ungida na igreja e que dessa forma nada dará errado.

“Todos os concurseiros, traz a caneta pra nós ungirmos sábado agora (sic) ”, convoca o pastor que diz ainda que quem já fez a prova deve levar o comprovante de inscrição para ser ungido. Ele pede ainda para que o espectador avise aos amigos e conhecidos sobre a unção.

O pastor afirmou: “Vamos fazer uma prece poderosa! Olha, Deus tem toda a sabedoria, se Deus iluminar você e te der a direção, nada vai dar errado, vai dar tudo certo” (sic).

Depois de anunciar sobre a unção das canetas os pastores pediram ainda para que os fiéis levassem uma garrafa de água à igreja, para que eles pudessem colocar nela o “elemento do milagre.”

Os pastores fazem parte da Igreja Universal de Brasília, Templo maior – Asa Sul.

Veja o vídeo da convocação feita pelos pastores:

Fonte: Gospel+

Uma nova denominação evangélica, a “Aliança Evangélica Ordem dos Presbiterianos” (ECO), nasceu no último dia 19 de janeiro, nos EUA. A denominação foi criada por dissidentes da Igreja Presbiteriana, que alegaram que a denominação está muito consumida por seus conflitos internos para conseguir gerar congregações saudáveis.

Durante o lançamento da nova instituição o presidente da ordem de pastores da ECO, John Crosby, deixou claro o rompimento teológico que levou à criação da igreja. Falando sobre a Igreja Presbiteriana ele afirmou: “Sua tenda tornou-se tão ampla que está caindo, pois não tem um mastro no centro. O mastro central é a autoridade bíblica, conforme é entendida pela comunidade ortodoxa e que tem implicações sobre a sexualidade”, afirmou o pastor que esclareceu que a ECO é uma resposta à decisão da Igreja Presbiteriana em permitir pastores gays.

A ECO é resultado de questões envolvendo homossexuais, da mesma forma que aconteceu na Igreja Anglicana inglesa, que desde 2003 reconhece os bispos homossexuais, o que acabou gerando uma nova denominação criada pelos que não concordaram com a decisão. A Eco não menciona abertamente a restrição aos gays em seus regimentos, mas seu compromisso declarado com a teologia conservadora indica claramente que o clero gay não será aceito.

Fonte: Gospel+

Com um nome que em grego significa Todo Poderoso, a Pantokrator é uma igreja que fica na periferia de Bogotá, na Colômbia. Os vizinhos descrevem os cultos da igreja como “uma festa de loucos” e tratam seus membros como “os cabeludos” devido ao visual típico daqueles que gostam de Heavy Metal, que é o tipo de fiel que frequenta a Pantokrator.

A igreja foi fundada em 2003 por Cristian González, 31 anos, que atua como missionário desde sua infância e estudou teologia no Conselho Colombiano da Assembleia de Deus. Com cabelos longos iguais aos dos outros membros da igreja González é pastor e baterista na igreja, e explica que a comunidade de fé fundada por ele tem como objetivo “pregar o amor e a misericórdia do Senhor por meio do Evangelho de Jesus Cristo a pessoas que não tiveram a possibilidade de acercar-se de Deus”.

De acordo com a agência Reuters os cultos da comunidade de metaleiros costumam ter cerca de 100 pessoas e, segundo Adriana Ardilar, a igreja já ajudou diversos dependentes químicos e alcoólatras a se livrarem de seus vícios. Ardilar, que é esposa do pastor, comentou também que “a ideia de Pantokrator é que todos se sintam como em casa”.

“Jesus Cristo era capaz de se envolver com pessoas, não importando a sua condição, mesmo que fossem prostitutas, fariseus, ladrões ou coletores de impostos. O que quer que fossem, Jesus se aproximava deles, fosse como fosse. Apesar do conceito comum da religião naqueles tempos, de que cada um não deveria se deixar contaminar, ele quebrou estes padrões”, compara González ao preconceito que a igreja costuma sofrer.

Fonte: Gospel+